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      李白的“夜宴”之乐——李白《春夜宴从弟桃花园序》解读

      作者:www.bitpakkit.com 更新时间:2019/3/7 17:54:55

      置酒会友,乃人生快事,又恰值“怀才不遇”之际,于是乎借酒抒情,挥洒个淋漓尽致;饮酒赋诗,自古是文人一大乐事。李白的《春夜宴从弟桃花园序》这篇散文,洋溢着诗情画意,像一首优美的诗,长期以来,脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象,绘成图画,流传至今。

      李白的文章是天才的文章,笔势大开大合,如行云流水,潇洒飘逸,豪情纵横的诗意。其中饱满的热情,昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字,已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生命,热爱生活,此乃李白的本真!

      在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗的要罚酒三斗,一时间笑语盈盈,确是人生一大乐事!

      这篇散文描写了李白和其诸弟相聚,一同歌唱一同饮酒的情景,深刻地表现出天伦之乐和兄弟之情。又名《春夜宴桃李园序》。诗人李白与堂弟们在桃花园“夜宴”,究竟有哪些可乐之事?

      美景之乐。春景秀美,风光旖旎。赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园。“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”“阳春”用她的“烟景”召唤我,“大块(大自然)”把她的“文章(大自然各种美好的形象、色彩、声音等)”献给我,岂容辜负!因而更应该“夜宴”。本句之所以成为名句,就由于它的确佳妙。第一,只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光,暖烘烘,红艳艳,多么惹人喜爱!“春”前着一“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳。春天地气上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物,都披绡戴縠,分外迷人。那当然不是绡縠,而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字,就展现了这独特的画面。那“阳春”是有情的,她用美丽的“烟景”召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。既然如此,作为审美主体的“我”又岂能无情!自然主客拥抱,融合无间,其乐融融!

      天伦之乐。兄慈弟恭,尽享天伦。序天伦——享受天伦之乐,而且相会于流芳溢彩的桃花园中,真是百倍欢乐。“天伦之乐事”,不同的人有不同的“叙”法。那么,作者和他的从弟们是什么样的人呢?南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文,擅书画,作者便说“群季(诸弟)俊秀,皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟,不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌,独惭康乐”,不过是自谦罢了。人物如此俊秀,谈吐自然不凡。轻柔的春风送来桃李的芬芳,大家饮酒吟诗畅叙天伦,这是一个多么美好的时辰!他展开长兄的宽广胸怀,把人生的宠辱浮沉轻轻挥去,吐纳借酒放歌的豪情。桃花芳园,天伦之乐,何等美好!

      畅谈之乐。诸位堂弟,各具才情,幽赏高谈。高谈转清——赏的对象那么优美,所以赏是幽赏;谈的内容那么欢乐,所以谈是高谈美景,烘托乐事,幽赏助长高谈,从而把欢乐的激情推向高潮。群秀咏歌,高谈幽赏,何等高雅!坐花醉月,畅谈古今,何等浪漫!

      赋诗之乐。佳咏伸怀,纵兴释怀。饮酒赋诗——“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”兄弟相会,花月交辉,畅所欲言,其乐无穷,于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢,但光痛饮就不够雅,他们都是诗人,痛饮不足以尽兴,就要作诗。在这个欢畅的时候,正适合作者吟出雅逸的诗篇。

      李白的“夜宴”之乐,与众不同。与古人的同类作品相比,本篇确是别开生面,“自是锦心绣口之文”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生命、热爱生活的人生追求和积极乐观的人生态度。作者一上来先行议论,从感慨人生短暂、世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由?墒墙酉吕床⒉皇茄刈耪飧龅髯尤ソ徊绞惴⒈、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”,去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”,他所表达的首先是一种珍惜时间、挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”?杉,开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

      李白有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣! 作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

      李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下,李白有强烈的建功立业的抱负;在道家思想影响下,他蔑视权贵,追求个性自由、愤世疾俗的叛逆精神,有道家尤其是庄子思想的鲜明印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中,他希望辅时济世,建功立业,然后啸傲山林,浪迹五湖,全身远祸。李白是盛唐的骄子,也是盛唐最出色的歌手,他的文章烙印着盛唐时代的乐观、自信与豪迈。

      李白的“浮生若梦,为欢几何”,说是人生像梦。梦的特征是——“短暂”,所以这句话简单来看就是“人生啊,它像做了一个梦那样短暂,我们为什么不及时行乐呢?”其实啊——李白的“浮生若梦,为欢几何”,不仅仅是世俗的及时行乐,尽管诗人说过“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这样的话,其中虽然有淡淡的哀愁,但这或许也是一种“逝者如斯”般的生命渺小、面对博大自然时的自然感慨,这里的潜台词、隐藏的真实意思应是“不舍昼夜”般的对生命与人生的珍惜,就像《古诗十九首》中说的那样“生年不满百,;城暧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”就是说我们应该抓紧时间享受美好人生,珍惜光阴做一些事情、事业,它是对生命与生活的一种热爱与执著!

      从这个意义上来说,李白的“浮生若梦,为欢几何”,自有独到之处和过人之处:和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格;体现出李白热爱生命、热爱生活的豪情逸兴;流露出李白飘逸潇洒、豪迈纵情的诗意。李白的“及时行乐”,行的是“赏景之乐”“生命之乐”“亲情之乐”“诗词之乐”,行的是“生活之乐”“精神之乐”,乃至“灵魂之乐”。读者欣赏和感悟“李白之乐”尽而上升到“学业之乐”“工作之乐”甚至“事业之乐”。千百年来我们在李白诗文光环的照耀下,畅怀自己自信的人生、快乐的人生和幸福的人生。

      ★作者通联:西安市第八十五中学。

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